r r宋 刘松年 《撵茶图》东坡巾r r
r r宋 佚名 《十八学士图》 小“梁冠”配卯酉簪r r
r r宋代 青玉七梁冠r r
r r宋代 海棠形水晶环r华夏衣冠演进千年，一朝有一朝的气韵。盛唐衣饰绚烂张扬，尽显盛世雍容；及至宋代，文风鼎盛、世风内敛，文人阶层主导审美取向，摒弃浮华绮艳，独尚简约清雅、温润自持的格调。宋代文人的风雅，不仅见于诗词笔墨、山水闲情，更凝聚于发冠巾帽、腰间环佩的方寸之间。配饰从来不是衣装的附庸，而是时代审美与个人风骨的具象载体。一身素衣，数件雅饰，既表达文人的性情气质，又流露出大宋独有的温润斯文。
r发间：簪笄小冠与簪花
r宋代文人仪容端谨，发间配饰注重清雅实用。簪是男子最基础、最实用的束发工具，由笄发展而来，且更华丽、更具装饰性。宋代男子发簪较女簪更为修长利落，簪头纹饰极简，以实用束发为首要功能，多取玉、骨、金、银等材质，既可固定发髻，亦可搭配小冠使用，是文人日常不可或缺的配饰。
r宋代士大夫闲居雅集时，常戴小巧束发冠，俗称“矮冠”，需以簪子固定发髻。横竖插簪各有定名，横簪左右插戴，称卯酉簪，竖簪前后插戴，为子午簪。佩戴形式自由，可单独佩戴，亦可在冠外叠加巾、帽，时称“重戴”，层次错落间更显儒雅气韵。
r传世文物与古画佐证，宋代文人玉冠以两类形制最为盛行，一为仿梁冠样式的简约小冠，二为莲花冠。前者造型来源于官员所佩戴的梁冠，具有一定的身份象征，后者则寄托了更多的个人品性。宋人崇尚“君子比德如玉”的理念，玉石温润纯粹，象征君子温润敦厚的品格；莲花出淤泥而不染，清雅脱俗，是文人高洁自持的精神象征。二者相融的莲花玉冠，既是寻常雅饰，更是宋代文人身份地位、品行操守的双重彰显。
r此外，簪花也是文人发间的一抹靓色。簪花风尚自古有之，在宋代达到鼎盛，成为全民推崇的雅致习俗。宋人簪花不拘时令，既可簪戴四季鲜花，亦可用罗、绢仿制仿生花，终年不衰。
r不同于世俗想象的柔媚气质，宋代男子簪花，是崇尚自然、寄情风物的文人雅趣，也具有一定的仪式性。每逢圣节庆寿、立春朝贺、皇家赐宴等重大仪典，群臣簪花是不可或缺的礼仪流程。帝王宴饮赏花之际，常以鲜花赏赐群臣，以示恩宠。宋高宗更是细化簪花礼制，明确颁布“臣僚花朵各依官序赐之”的规制：文武百官可佩戴精致罗花，宫廷禁卫、杂役侍从仅能佩戴普通绢花，体现出尊卑有序的礼制。
r头上：幞头巾帽与巾环
r相较于精致小巧的发间配饰，幞头巾帽是宋代文人最主要的首服，贯穿宋人日常起居与正式仪典，构成了宋代仪容美学的重要底色。
r首服之中，幞头、巾帽最能代表宋代仪容特色，其形制丰富、规制完备，贯穿朝野日常。幞头由传统头巾演化而来，早期为软巾裹扎，随性自然；中唐以后漆纱工艺普及，定型硬裹幞头应运而生，脱戴便捷、造型挺括。两宋时期幞头盛行，《东京梦华录》《梦粱录》皆载，市井街巷遍布售卖、修缮幞头的摊铺，足见其普及之广。
r宋代制式幞头多以木骨为胎、漆纱为表，挺括耐用，色彩不再局限于黑色，盛典宴饮之时，有些幞头上还有销金生色图案，名叫“生色销金花样幞头”。不同样式的幞头也有对应的佩戴场合与人群，其中，直脚幞头、垂脚幞头是文人群体最常佩戴的样式。直脚幞头又称展脚幞头，为文人在上朝等办公场合戴的样式，其帽翅修长纤细，平直利落，既清雅别致，又不失端严。垂脚幞头两脚如八字舒展，儒雅松弛，为文人闲居时常用。
r相较于幞头，头巾更加随性轻松，更贴合宋代文人的隐逸心境。头巾无固定版型，可随心束扎，有小巾、幅巾、四周巾、浩然巾等诸多样式。小巾又称缁撮，形制小巧，以小幅布料束于头顶发髻，布带垂落，《松荫论道图》《采薇图》中的文人形象，皆是这般简约素雅的仪容。幅巾、四周巾、浩然巾佩戴方式相近，皆由额前包裹发髻、系紧固定，余幅自然垂落肩背之间。其中浩然巾，也叫“风帽”，为双层布料，可絮棉御寒，是宋代专属的冬款头巾，兼具颜值与实用性。
r纱帽巾经过缝制折叠固定成型，无需反复束扎，便捷美观，且多以名士大儒、风物形制命名，自带文人风骨。东坡巾棱角方正、形制端正，是苏轼标志性雅饰；山谷巾、温公帽、伊川帽、紫阳巾，分别对应黄庭坚、司马光、程颐、朱熹等理学名士。仙桃巾取桃形制式，受宋代道教文化影响盛行一时，寓意辟邪安康，常与氅衣搭配，尽显仙逸风雅。
r多样的巾帽形制，塑造了宋代文人百变的风雅仪容，而精巧的巾环，则为这份雅致锦上添花。作为专属固定配件，巾环的作用类似现代丝巾扣，有圆形、竹节形、连珠形等多样形制，成对缀于头巾两侧，穿绳系结，既可稳固造型、调节松紧，又兼具装饰美感。达官雅士常以金银、美玉雕琢巾环，纹样精巧。
r腰部：勒帛绦环与荷包
r仪容自上而下，风雅藏于腰间。宋代文人腰间配饰褪去繁复，以勒帛、绦环、荷包三类为主，融实用、雅致、情志于一体，尽显淡泊清高的志趣。
r勒帛是以绫罗绸缎制成的简约束带，以红、紫二色最为常见，多用于束系褙子、衫袍等便服，素雅利落，是宋代士大夫日常标配。而搭配绦带使用的绦环，更是宋代全民追捧的雅饰，无尊卑等级限制，贫富皆可佩戴，极具包容性。
r宋代绦环多取玉、水晶为材，形制以椭圆璧形、海棠形为主，有些匠人将其雕琢为花鸟、龙凤、绳结等造型，融书画意境与雕刻工艺于一体，雅致不凡。南宋临安繁华市井中，专营珍玩珠宝的“七宝社”常年售卖各式绦环，上至官宦雅士，下至市井书生，皆偏爱这份腰间风雅。宋代古画《护法天王图》中，文士身着素色直裰，腰间绦带上缀系一枚水晶绦环，澄澈通透、简约大气。素衣配清玉，澄澈简约、低调温润，恰是古人“被褐怀玉”的君子写照。
r荷包也是宋代文人腰间的实用配饰，用于收纳钱币、纸笔等随身小件。方寸囊袋悬于腰间，不赘仪容，贴合烟火日常，于细微处尽显宋人务实精致的生活美学。
r纵观宋代文人的常用配饰，始终恪守清雅内敛的审美内核：发冠藏高洁，巾帽寄闲情，环佩见风骨。没有张扬的纹饰，没有艳丽的色彩，宋人将礼制秩序、君子德行、隐逸志趣，尽数融入方寸饰物之中，让穿搭不止于仪容修饰，更成为人格修养的外在表达。这份含蓄温润、简约克制的中式审美，跨越岁月长河，依然能让我们读懂宋代文人的风骨，窥见华夏古典美学最动人的底色。
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